최종수정 : 2006-06-19 00:00
우리의 지체 가운데 가장 바쁘게 사용하는 것 중 하나가 눈입니다. 눈은 짧은 시간에 엄청난 양의 정보를 보면서 분석하고, 판단하며, 대처할 수 있는 일들을 순간적으로 처리하기도 합니다. 그렇기 때문에 가장 먼저 쇠약해지고, 그 기능이 약화되기도 합니다.
하지만 늦은 나이에 시력이 오히려 밝아진 사람이 있습니다. 구약 성경에 소개되는 ‘모세’라는 분입니다. 그 분은 120년 동안 눈을 사용하면서 120세에 죽음에 이르게 되는데 신명기 마지막 장에서는 그 때에도 '눈이 흐리지 아니하였고’라고 소개했습니다.
모세가 사용했던 눈의 시대를 구분해보면 다음과 같습니다. 먼저 40년의 세월은 에집트의 대권을 바라보면서 살았던 ‘왕자의 눈’이었습니다. 왕자의 눈을 가지고 인간으로 누릴 수 있는 최상의 화려함을 보았던 눈이었습니다. 온갖 사치와 향락의 즐거움을 볼 수 있는 눈이었을 것입니다.
모든 사람은 이런 눈을 가지고 있습니다. 현재 형편은 넉넉하지 못하지만 다른 사람의 모습을 통해서 자신을 꾸며보기도 하고, 모방해 보기도 하면서 대리만족이라도 누리고 싶어 합니다. 우리들도 인정하든 인정하지 않든지 '왕자의 눈', '공주의 눈'을 가지고 살아가는 것입니다.
모세가 가진 두 번째 눈은 ‘도망자의 눈’이었습니다. 어쩌다가 살인 사건에 개입된 모세는 왕자가 누릴 수 있는 모든 것을 박탈당하고 왕궁에서 쫓겨나게 됩니다. 그렇게 도피의 세월이 왕자의 세월과 같은 40년이었습니다. 지명 수배를 받은 신세로 전락한 모세는 비교적 에집트의 수사망을 멀리 벗어나 '미디안'이라는 광야에서 살아가게 됩니다.
광야에서의 40년 동안 '도망자의 눈'을 뜨고 살았던 모세는 사방을 살필 수밖에 없었고, 오고 가는 사람들을 경계할 수밖에 없었을 것입니다. 오늘날 우리 주변 사람들이 가장 많이 사용하는 '눈'이 바로 이러한 눈이 아닐까 싶습니다. 우리가 가진 눈들이 얼마나 많은 열등감을 가지고 있는지 모릅니다. 조금이라도 주변 사람들과 비교해 우월하지 못하다고 생각되면 잠을 이루지 못하고, 불필요한 걱정과 근심을 하면서 자신을 초라하게 만들기도 합니다.
마지막으로 모세가 가졌던 세 번째 눈은 ‘사명자의 눈’입니다. 모세 나이 80세에 하나님께서는 모세를 이스라엘 백성의 지도자로 임명하시고 이스라엘 민족을 에집트로부터 정치적, 경제적 독립을 이끌어 내도록 특별한 사명을 주었습니다.
이때부터 모세의 새로운 눈이 열리게 되었는데 바로 '사명자의 눈'이었습니다. 모세는 사명자의 눈으로 다시 40년을 살아갑니다. 사명자의 눈을 가진 모세는 시나이 반도를 중심으로 수없이 되풀이되는 갈등과 번민과 대중의 도전을 통제해가면서 사명을 이루어갑니다.
사명을 이루어가는 눈은 지치지 않습니다. 감기지도 않습니다. 오로지 분명한 목적과 그 목적을 이루기 위한 작은 목표들을 주시하면서 쉼 없이 깜박거리는 세월 40년이었습니다. 강산이 네 번이나 변하였어도 사명과 그 사명을 보는 눈은 변하지 않았습니다. 아니 변할 수 없었는지도 모릅니다.
우리 민족의 경우를 생각해보십시다. 오늘날 세계의 중심으로 자리잡아가고 있는 우리 민족의 숨겨진 저력은 사명자의 눈을 가진 지도자들이 있었기 때문이 아니었을까요? 물론 모든 지도자가 그렇지는 못했지만 그래도 우리 역사의 굵은 획을 그어왔던 분들은 모세와 같이 사명자의 눈을 크게 뜨고 먼 앞날을 바라보았던 분들이었다고 보여집니다.
다양한 목적의 이민과 유학, 그 밖의 이유로 캐나다 서부 땅에 살아가는 모든 교민들이 반드시 감지 말아야 할 눈이 있다면 바로 '사명자의 눈'이라고 생각됩니다. 혹시 아직도 '왕자와 공주의 눈'만 가지고 살아가고 있다면, 여전히 이방인처럼 '도망자의 눈'을 가지고 살아가고 있다면 이제 새로운 눈, '사명자의 눈'을 뜨고, 더 이상 '이방인'이나 '주변 인물'이 아니라 분명한 목적과 사명을 이루어 오히려 주목 받을 수 있는 당당한 주인공들로 살아갈 수 있기를 소망합니다.
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